Huyền thoại trong thời cổ đại như là nguồn gốc của việc buôn bán trầm hương huyền thoại, Dhofar tự hào là một trong những nền văn hóa lâu đời nhất và có tính quốc tế nhất Arabia - mà vẫn còn tiếp tục thực hiện các sử gia và các nhà khảo cổ cho đến ngày nay. Khu vực này đã được chỉ cuối cùng đã đưa ra dưới sự kiểm soát của những người Sultan của Muscat vào giữa thế kỷ thứ mười chín, trong khi Dhofaris tiếp tục khẳng định sự độc lập của họ cho đến gần đây nhất là vào những năm 1970 trước khi được đưa vào gấp Omani.
Centrepiece của vùng là thành phố laidback Salalah, vốn của Dhofar và đến nay việc giải quyết lớn nhất đối với hàng trăm cây số trong bất kỳ hướng nào. Đây là Oman với, vặn nhiệt đới riêng biệt: những bãi biển cát trắng vô tận đường bờ biển, trong khi dừa và chuối lòng bàn tay thay thế các cây ngày phổ biến ở phía bắc và ít nhà pastel sơn gọn gàng đứng cho các biệt thự mudbrick kiên cố tìm thấy ở những nơi khác trong đất nước.
Centrepiece của vùng là thành phố laidback Salalah, vốn của Dhofar và đến nay việc giải quyết lớn nhất đối với hàng trăm cây số trong bất kỳ hướng nào. Đây là Oman với, vặn nhiệt đới riêng biệt: những bãi biển cát trắng vô tận đường bờ biển, trong khi dừa và chuối lòng bàn tay thay thế các cây ngày phổ biến ở phía bắc và ít nhà pastel sơn gọn gàng đứng cho các biệt thự mudbrick kiên cố tìm thấy ở những nơi khác trong đất nước.
Sự khác biệt là đặc biệt nổi bật trong khareef hàng năm (tháng sáu-tháng tám / đầu tháng Chín), khi những cơn mưa của bàn chải về phía đông nam gió dọc theo bờ biển xung quanh Salalah, biến khu vực này để một cuộc bạo động dồi dào của màu xanh lá cây sương mù mà không có tương đương bất cứ nơi nào khác trong bán đảo Ả Rập. Trong thời gian này Salalah được đông đảo quý khách đến thăm Omanis và người Ả Rập vùng Vịnh khác, người đổ về đây để trải nghiệm những niềm vui bất thường của mưa - một điểm thu hút mà có thể cũng được coi là đánh giá quá cao bởi hầu hết các du khách đến từ bên ngoài khu vực - mặc dù sự bùng nổ huyền diệu của màu xanh lá cây, kèm theo sự bùng nổ vào cuộc sống của thác nước theo mùa, suối, hơn bù.
Nhiều điểm tham quan nằm rải rác ở vùng nội địa của Salalah, được bao bọc bởi vòng cung của núi Dhofar danh lam thắng cảnh, trong đó có gồ ghề Jebel Samhan và Jebel al Qamar rải rác với wadis, hẻm núi, hố sụt, blowholes và sự tò mò địa chất khác. Xuống ở mực nước biển, bờ biển được lót bởi dải rất lớn, và phần lớn bị bỏ hoang, các bãi biển hoang sơ cát trắng, khors hình ảnh hoàn hảo (lạch) và một chuỗi các điểm hấp dẫn hơn nữa bao gồm các thị trấn cũ kỳ lạ của Mirbat và những tàn tích của Sumhuram cổ . Ngoài những ngọn núi bạn nhập sa mạc đá rộng lớn trải dài từ đây đến Muscat, nơi bạn sẽ tìm thấy hài cốt nhẹ của Ubar huyền thoại, và xa hơn, các cồn cát khổng lồ của khu phố trống hùng vĩ.
Tóm tắt lịch sử
Lịch sử của Dhofar là khá tách biệt với phần còn lại của đất nước, nhìn về phía tây nước láng giềng Yemen chứ không phải hướng về phía bắc khu trung tâm Omani. Các khu vực nói chung nổi lên, và sự thịnh vượng kinh tế, sớm hơn nhiều so với hầu hết các bộ phận khác của Oman, nhờ vào việc buôn bán trầm hương địa phương hấp dẫn.
Nhiều điểm tham quan nằm rải rác ở vùng nội địa của Salalah, được bao bọc bởi vòng cung của núi Dhofar danh lam thắng cảnh, trong đó có gồ ghề Jebel Samhan và Jebel al Qamar rải rác với wadis, hẻm núi, hố sụt, blowholes và sự tò mò địa chất khác. Xuống ở mực nước biển, bờ biển được lót bởi dải rất lớn, và phần lớn bị bỏ hoang, các bãi biển hoang sơ cát trắng, khors hình ảnh hoàn hảo (lạch) và một chuỗi các điểm hấp dẫn hơn nữa bao gồm các thị trấn cũ kỳ lạ của Mirbat và những tàn tích của Sumhuram cổ . Ngoài những ngọn núi bạn nhập sa mạc đá rộng lớn trải dài từ đây đến Muscat, nơi bạn sẽ tìm thấy hài cốt nhẹ của Ubar huyền thoại, và xa hơn, các cồn cát khổng lồ của khu phố trống hùng vĩ.
Tóm tắt lịch sử
Lịch sử của Dhofar là khá tách biệt với phần còn lại của đất nước, nhìn về phía tây nước láng giềng Yemen chứ không phải hướng về phía bắc khu trung tâm Omani. Các khu vực nói chung nổi lên, và sự thịnh vượng kinh tế, sớm hơn nhiều so với hầu hết các bộ phận khác của Oman, nhờ vào việc buôn bán trầm hương địa phương hấp dẫn.
Trầm hương được giao dịch thông qua khu vực này từ thời kỳ đồ đá mới trở đi, dần dần phát triển thành cái gọi là hương lộ, một trong những mạng lưới thương mại rộng lớn nhất và quan trọng của thế giới cổ đại. Trầm hương được vận chuyển bằng đường biển từ bờ biển phía tây Dhofar lên Biển Đỏ đến Ai Cập, châu Phi và châu Âu, và phía đông vào vùng Vịnh Ả Rập và Ấn Độ. By đất, đoàn lữ hành đứng đầu thông qua Shisr qua khu phố rỗng đến Bahrain và, về phía tây, vào Yemen bắc và sau đó Medina, Petra và, cuối cùng, Ai Cập.
Một chuỗi các cảng phát triển dọc theo bờ biển của Dhofar để phục vụ thương mại hương trầm, bao gồm cả Sumhuram, tiếp theo Mirbat, Sadh, Hasik và Zafar (tiền thân của Salalah hiện đại, và nguồn gốc của tên "Dhofar"). Các chính trị nội bộ của khu vực này vẫn còn mơ hồ. Nước Hadhramaut, mà bây giờ là miền nam Yemen, dường như đã được hưởng một số quyền kiểm soát khu vực, trong khi ảnh hưởng của người Parthia Ba Tư cũng có thể đã được mạnh mẽ vào những thời điểm khác nhau. Từ khoảng 300 AD trở đi, việc buôn bán trầm hương quốc tế đã đi vào một sự suy giảm dần dần, mặc dù Mirbat và Zafar, ít nhất, tiếp tục là trung tâm thương mại lớn, xuất khẩu ngựa và các loại gia vị, thêm vào hương trầm và thu hút nhiều du khách nước ngoài, trong đó có Marco Polo và Ibn Battuta .
Khu vực này đã được chỉ cuối cùng đã đưa vào gấp Oman vào năm 1877, dưới thời trị vì của vua Sultan Turki bin Said (trớ trêu thay, chỉ là vốn tự có của mình trong Muscat đã đến dưới mối đe dọa ngày càng tăng từ các bộ lạc Sharqiya đi cướp giựt). Kiểm soát bên ngoài là tối thiểu để bắt đầu, tuy nhiên năm 1896, các bộ lạc địa phương nổi loạn, tràn ngập pháo đài của sultan ở Salalah và sát hại các đơn vị đồn trú. Muscat cuối cùng khẳng định lại điều khiển, mặc dù quyền lực của nó hiếm khi chạy nhiều hơn so với các vùng lân ngay Salalah chính nó, với những ngọn núi còn lại ít nhiều tự trị dưới sự chắp vá của các bộ tộc cạnh tranh.
Một chuỗi các cảng phát triển dọc theo bờ biển của Dhofar để phục vụ thương mại hương trầm, bao gồm cả Sumhuram, tiếp theo Mirbat, Sadh, Hasik và Zafar (tiền thân của Salalah hiện đại, và nguồn gốc của tên "Dhofar"). Các chính trị nội bộ của khu vực này vẫn còn mơ hồ. Nước Hadhramaut, mà bây giờ là miền nam Yemen, dường như đã được hưởng một số quyền kiểm soát khu vực, trong khi ảnh hưởng của người Parthia Ba Tư cũng có thể đã được mạnh mẽ vào những thời điểm khác nhau. Từ khoảng 300 AD trở đi, việc buôn bán trầm hương quốc tế đã đi vào một sự suy giảm dần dần, mặc dù Mirbat và Zafar, ít nhất, tiếp tục là trung tâm thương mại lớn, xuất khẩu ngựa và các loại gia vị, thêm vào hương trầm và thu hút nhiều du khách nước ngoài, trong đó có Marco Polo và Ibn Battuta .
Khu vực này đã được chỉ cuối cùng đã đưa vào gấp Oman vào năm 1877, dưới thời trị vì của vua Sultan Turki bin Said (trớ trêu thay, chỉ là vốn tự có của mình trong Muscat đã đến dưới mối đe dọa ngày càng tăng từ các bộ lạc Sharqiya đi cướp giựt). Kiểm soát bên ngoài là tối thiểu để bắt đầu, tuy nhiên năm 1896, các bộ lạc địa phương nổi loạn, tràn ngập pháo đài của sultan ở Salalah và sát hại các đơn vị đồn trú. Muscat cuối cùng khẳng định lại điều khiển, mặc dù quyền lực của nó hiếm khi chạy nhiều hơn so với các vùng lân ngay Salalah chính nó, với những ngọn núi còn lại ít nhiều tự trị dưới sự chắp vá của các bộ tộc cạnh tranh.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét